一位德高望重的教士担任！”
佩雷里诺.罗西的话并没有引起枢机主教默默的共鸣，当然也没有引起他们的反对，他们如同一个个人形雕塑一样等待着庇护九世的回应。
“先这样吧！不过，我们要一步步的来做，先从经济当年开始入手吧！”还未彻底失去改革意愿的庇护九世决定先尝试一下，如若改革陷入深水区的话，自己再退回来。
在枢机主教的“一致”同意下与教皇的首肯下，为了缓和社会矛盾的教皇国再次开启了轰轰烈烈的改革。
6月1日，庇护九世在圣彼得堡教堂庄严布道，并且宣布为何回应教皇国民众的呼声，教皇国预计将在7月开始改革。
一时间整个罗马都欢呼雀跃了起来，几乎所有人都在为教皇的“开明”而欢呼，游行示威也在一夜之间消失的无影无踪。
温和自由派，极端自由派乃至共和主义者都在等待着教皇国改革的开始。
热罗姆.波拿巴只是冷眼观察着罗马的一举一动继续攥写着还未完成的《天主教经济伦理学》。
6月10日，两封来自法兰西信件令热罗姆.波拿巴十分的激动。
写信的人正是佩西尼与鲁罗马埃，佩西尼在信中像热罗姆.波拿巴讲述了关于堂兄路易.拿破仑葬礼的情况。
路易.拿破仑的遗体进入法兰西之后便受到了法兰西的人民的敬仰，从加莱到法兰西送行的队伍络绎不绝，一路上各大主流报纸像是闻到血液的鲨鱼火力全开传颂路易.拿破仑的“丰功伟绩”。
遗体到达塞纳省之后，由执政拉马丁与弗朗索瓦.阿拉戈一同迎回，全体巴黎市民都前来围观，整个巴黎出现了前所未有的和谐。
在拉马丁与阿拉戈的主持下，路易.拿破仑的遗体以共和主义英雄的名字安放在荣军院罗马王的遗体旁。
葬礼结束后，整个巴黎都认识了这个传奇的亲王路易.拿破仑。
在鲁埃的信中，热罗姆.波拿巴了解到了波拿巴党徒的动态，还有关于自己的两个堂兄与自己父亲老热罗姆.波拿巴的情况。
鲁埃隐晦的指出在路易.拿破仑遗体送回来以后，自己的堂兄皮埃尔.波拿巴想要取代自-->>
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